Новый дом молитвы для ромов – восемнадцатый в регионе

Новый дом молитвы для ромов в Чопе, стал восемнадцатым в регионе за последние 20 лет.

По официальной переписи, в Закарпатье 14 тысяч ромов, или цыган. По утверждению социологов, их более 30 тысяч. Это треть всех ромов Украины, проживающих на территории маленькой в стране области.

Через стереотипы немало граждан Украины разных национальностей склонны считать, что цыгане умеют только воровать, гадать, петь и танцевать.

Главное - поверить

В середине 90-х, когда большинство граждан Украины, скопом называло сектантами христиан, которые не были католиками и православными, к закарпатским цыганам пришли миссионеры-протестанты.

Проповедники, хотя и были "Гаджи" ("белыми"), делили с ними пищу и вместе месили глину на вальки при сооружении домов. Миссионерам местная цыганская община поверила.

К цыганам - с Божьим словом и гардеробными

Кроме веры в Иисуса – Спасителя, миссионеры - "Гаджи" принесли цыганам привычку стирать вещи, держать дома в чистоте, строить уборные.

Они учили цыганских детей грамоте, кормили бедные семьи и возводили в лагерях молитвенные дома.

Поляк Юрек Марцоло - миссионер. Он приложился к финансированию строительства нескольких ромских молитвенных домов в Закарпатье.

Его церковь в Устроне относится к Библейскому миссионерскому обществу, которое помогает малым народам Европы.

В день открытия нового цыганского храма в Чопе господин Юрек был почетным гостем. Он говорит, что со Священным писанием у закарпатских цыган проблем нет - их достаточно на украинском, русском, венгерском языках.

Но многие ромы не умеют читать. Поэтому Библейское общество строит для них начальные школы.

"Именно поэтому для них сооружаются также столовые, завозится детская одежда и обувь".

За 20 лет в Закарпатье было построено 18 протестантских молитвенных домов.

Недавно в Чопе торжественно открыли новый храм.

К Богу - разными тропинками

Представители местной цыганской общины говорят что, несмотря на декларируемую толерантность действительности в "традиционных" церквях их не очень рады видеть. Следовательно, мол, собственной общиной молиться Всевышнему им комфортнее.

Ставят в пример США, где, как они считают, белые американцы не были рады видеть рядом с собой темнокожих верующих, что привело к возникновению пятидесятнических церквей для темнокожих (Black Pentacostal Churches). А в Украине, мол, есть ромские.

Спиртного ромы-христиане не употребляют, хотя привычка к курению у многих осталась.

Библию знают наизусть целыми главами, несмотря на то, что читать умеют далеко не все. Изучили на слух. Псалмы поют под гитару и синтезатор.

На молитву цыгане приходят целыми семьями. Мужчины занимают первые ряды. До начала службы разговаривают, решают мирские дела. Женщины и дети стоят чуть поодаль.

И в доме молитвы, и дома цыгане не видят крамолы в том, чтобы шутить, употребляя цитаты из Священного Писания.